Δεν είμαστε Ναζί……….

Απόσπασμα από το βιβλίο του Δημήτρη Ψαρρά «Η χρυσή Αυγή μπροστά στη δικαιοσύνη»

Αντέγραψα ένα απόσπασμα από το κεφάλαιο «δεν είμαστε Ναζί» επειδή πολλές φορές έχω ακούσει αυτό τον ισχυρισμό που όμως είναι πέρα για πέρα ψεύτικος.Εξάλλου τώρα απ’ ότι βλέπω από τα συνθήματα στους δρόμους με τους αγκυλωτούς σταυρούς ,δεν μπορούν να κρυφτούν πια .Το βιβλίο υπάρχει σε pdf (αν θέλετε να το διαβάσετε όλο) εδώ:http://jailgoldendawn.com/wp-content/uploads/2014/09/psarras_final_web.pdf

ΟΙ ΜΌΝΟΙ ΠΟΥ ΕΜΦΑΝΊΖΟΝΤΑΙ να υιοθετούν τον ισχυρισμό ότι όλα τα φαι-
νόμενα απατούν και ότι πρόκειται απλώς για «εθνικιστές» είναι ορισμένοι δι-
κηγόροι που βρέθηκαν στον περίγυρο της οργάνωσης και κάποιοι δημοσι-
ογράφοι οι οποίοι, για δικούς τους λόγους, επιχειρούν να φανούν αρεστοί
στο ακροατήριο της Χρυσής Αυγής. Ίσως το πιο γκροτέσκο παράδειγμα είναι
εκείνο του Μάκη Τριανταφυλλόπουλου, ο οποίος σε τηλεοπτική εκπομπή του
φρόντισε να απαλλάξει τον Κασιδιάρη από την πιο κραυγαλέα ταύτισή του
με τον ναζισμό, δηλαδή το τατουάζ με τον αγκυλωτό σταυρό που φέρει στο
αριστερό του μπράτσο. «Ο κ. Κασιδιάρης έβγαλε το σήμα και μου το ’δειξε και
όντως δεν είναι η σβάστικα του Χίτλερ αλλά το σύμβολο του Σλίμαν από την
Τροία», δηλώνει ο Τριανταφυλλόπουλος. Και προσθέτει: «Αν ήθελε να κάνει
τον αγκυλωτό θα τον έκανε κανονικά, δηλαδή δεξιόστροφο και όχι αριστερό-
στροφο». Βέβαια, το τατουάζ του Κασιδιάρη όχι μόνο είναι δεξιόστροφο όπως
η χιτλερική σβάστικα, αλλά είναι και στραμμένο κατά 45 μοίρες, όπως ακριβώς
το σχεδίασε δηλαδή ο Αδόλφος. Παρ’ όλα αυτά, ο Κασιδιάρης δεν έχει κανένα
δισταγμό να απαντά στα ερωτήματα που του θέτουν στη διαδικτυακή εκπομπή
της οργάνωσης με τον ακόλουθο τρόπο:
Τι να πω για το τατουάζ; Εντάξει, ρε παιδιά, αν δεν μπορεί κανείς να ανα-
γνωρίσει την ελληνικότητα αυτών των συμβόλων, αν μη τι άλλο, είναι ηλί-
θιος. Δεν έχω να πω τίποτα άλλο. Αν δεν μπορεί κανείς να δει ότι αυτά τα
σύμβολα είναι καθαρά ελληνικά, είναι εκτός τόπου και χρόνου.5
Αφού έπεισε τον κ. Τριανταφυλλόπουλο, γιατί να μην πείσει και τους θαμώνες
της εκπομπής του;
Πρέπει να λάβουμε υπόψη ότι ακόμα και στην πρώτη περίοδο της δράσης της,
τότε που επιδείκνυε ανοιχτά τα ναζιστικά της σύμβολα, η Χρυσή Αυγή χρησιμοποιούσε τον «διπλό λόγο», όπως κάνουν όλα τα παρόμοια μορφώματα, δηλαδή «προς τα έξω» δήλωνε «εθνικιστική» και μόνο στους μυημένους «εθνικοσοσιαλιστική». Γεγονός είναι ότι η χρήση του όρου «εθνικιστές» ως καταλληλότερου από το βεβαρυμένο «εθνικοσοσιαλιστές» και το ξενικό «ναζιστές» είχε εισαχθεί στη ρητορική της οργάνωσης από δεκαετίες. Η χρήση του, όμως, συνοδευόταν από τις αναγκαίες επεξηγήσεις, και κυρίως τη διαρκή υπόμνηση ότι «ο δικός μας εθνικισμός» είναι ιδιαίτερος. «Το να είμαι εθνικιστής σημαίνει πως δέχομαι την τρίτη μεγάλη ιδεολογία της Ιστορίας, την πιο εξελιγμένη και πιο φυσική», γράφει ανώνυμος αρθρογράφος,6 ενώ σε απάντηση επιστολής που υποστηρίζει ότι ο εθνικοσοσιαλισμός και η σβάστικα έχουν ελληνική προ-έλευση και ότι ο Χίτλερ σκεφτόταν ως Έλληνας, ενώ «οι Γερμανοί ήταν οι πιο άψογοι και ιπποτικοί κατακτητές που είχαν περάσει από την Ελλάδα», η οργάνωση θα εξηγήσει:

Συναγωνιστή, ας μην έχουμε την απαίτηση από όλους τους φίλους και
τους συναγωνιστές να έχουν πλήρη γνώση όλων των λεπτομερειών του
πολέμου. Άλλωστε ζούμε σε μια περίοδο όπου σιγά σιγά αποκαλύπτεται η
αλήθεια, και όλοι θα μάθουν ποιοι πραγματικά ευθύνονται για ό,τι συνέβη
στην πατρίδα μας.7
Κάθε τόσο υπάρχει η υπόμνηση:

Ο δικός μας Εθνικισμός έχει προπαντός περιεχόμενο Φυλετικό και Κοινωνι-
κό και δεν αποτελεί μια γενικότητα αντιλήψεων υπέρ του Έθνους, αλλά έχει
συγκεκριμένη ιδεολογική δόμηση και πολιτική άποψη.8
Όσο για το ποια ακριβώς είναι αυτή η «τρίτη ιδεολογία» που ενστερνίζονται,
θα το αναφέρουν σε άλλο κείμενο:
Ο τρίτος δρόμος της πολιτικής στον αιώνα μας ήταν ο δρόμος των Λαϊκών
Εθνικιστικών Κινημάτων της Ευρώπης του μεσοπολέμου. Αυτής της μορφής
η πολιτική επικράτησε στην Ελλάδα με το καθεστώς της 4ης Αυγούστου,
στην Ιταλία με τον Φασισμό και στη Γερμανία με τον Εθνικοσοσιαλισμό.
Είναι προφανές ότι ο Εθνικισμός των Καιρών μας έχει άμεση σχέση με τα
καθεστώτα αυτά του μεσοπολέμου.9
Μετά την –προσχηματική και προσωρινή όπως αποδείχθηκε– αναστολή της
δράσης της οργάνωσης, τον Απρίλιο του 2006 δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα
της ένα κείμενο, όπου ξεκαθαρίζεται ότι από τούδε και στο εξής θα ονομά-

ζονται «εθνικιστές», χωρίς αυτό να σημαίνει ότι «άλλαξαν ιδέες», απλώς το

θεωρούν «περισσότερο πολιτικά δόκιμο».10 Αλλά μέχρι σήμερα η επίσημη ιδε-
ολογική διακήρυξη που είναι αναρτημένη στον ιστότοπο της οργάνωσης με
τίτλο Χρυσή Αυγή. Ένα κίνημα ιδεολογικό, αρνείται μεν τους χαρακτηρισμούς
«φασίστες» και «ναζιστές», αλλά εξηγώντας την άρνηση καταφέρεται μόνο
εναντίον του φασισμού, ο οποίος προέβλεπε ένα ισχυρό κράτος, και αντίθετα
υποστηρίζει ότι «στο σκληρό πυρήνα της πίστης της Χρυσής Αυγής ευρίσκεται
το Έθνος-Φυλή». Πρόκειται για την πεμπτουσία του γερμανικού εθνικοσοσι-
αλισμού.
◆ Τα βιβλία του Μιχαλολιάκου που επανεκδόθηκαν το 2012 είναι υμνητικά
και όχι απλώς απολογητικά για τον Χίτλερ, τον οποίο μάλιστα φροντίζουν να
απαλλάξουν τόσο για την επίθεση κατά της Ελλάδας, αλλά ακόμα και για τα
εγκλήματα της Κατοχής.
◆ Παρόμοιες θέσεις εξακολουθούν να δημοσιεύονται σωρηδόν στο ιδεολογι-
κό περιοδικό της οργάνωσης.
◆ Το ιδεολογικό μανιφέστο Χρυσή Αυγή προς το μέλλον (2010) είναι ένα ανοι-
χτά ναζιστικό κείμενο, το οποίο μάλιστα αναλύει την τακτική και τη στρατηγική
του «πολιτικού πολέμου», αναφερόμενο ευθέως στη βίαιη και παράνομη δρά-
ση της οργάνωσης.
◆ Την ίδια περίοδο οι εκδόσεις της οργάνωσης «Νέα Σπάρτη» εκδίδουν και
νέα βιβλία του Χίτλερ, ενώ ακόμα και το λογότυπο των εκδόσεων «NS» παρα-
πέμπει ευθέως στον εθνικοσοσιαλισμό (Nationalsozialismus).
◆ Παράλληλα, και με κάθε ευκαιρία, τα στελέχη της οργάνωσης φέρουν
εμβλήματα που παραπέμπουν στον ναζισμό, ακολουθώντας το παράδειγμα
ομοϊδεατών τους στο εξωτερικό (κυρίως τη Γερμανία, όπου η ανοιχτή ναζι-
στική προπαγάνδα απαγορεύεται με νόμο). Η Ελένη Ζαρούλια, όπως και όλα
τα προβεβλημένα στελέχη της οργάνωσης, κυκλοφορούν μονίμως με φού-
τερ LONSDALE (αυτό το φορούν οι νεοναζί, επειδή με ένα ανοιχτό γιλέκο
ή ζακετάκι από πάνω μπορεί να φαίνονται μόνο τα γράμματα NSDA και να
παραπέμπει στο χιτλερικό κόμμα NSDAP), ο «θεωρητικός» της οργάνωσης Γ.
Μάστορας (ψευδώνυμο του Γ. Μισιάκα, τον οποίο ο Μιχαλολιάκος έχει διο-
ρίσει στη Βουλή) φέρει άλλοτε το σήμα των Ταγμάτων Εφόδου (των SA) και
άλλοτε της ταξιαρχίας Nordland των SS. Ακόμα και στο τρισάγιο των δύο
δολοφονημένων μελών τους, δίπλα στον μαίανδρο είχαν το σήμα Yr του ρου-
νικού αλφαβήτου, το οποίο έφεραν τα SA. Όσο για τον μαίανδρο, κι αυτόν τον
θεωρούν επισήμως στο περιοδικό τους ένα είδος «εξελιγμένης» σβάστικας.

5. «Πολιτική Εκπομπή Χρυσής Αυγής», 5.8.2013 (goo.gl/zuSLVm). Ο Κασιδιάρης έχει
γράψει και ειδικό άρθρο για την ελληνικότητα της σβάστικας. Βλ. Ηλίας Κασιδιάρης,
«Η ελληνικότητα των συμβόλων», 6.8.2013 (goo.gl/UBMG1P).

6. «Ο δρόμος του εθνικιστή», εφ. Χρυσή Αυγή, 14.1.1994.
7. «Είμαστε εθνικιστές», εφ. Χρυσή Αυγή, 21.1.1994.
8. «Εθνικιστές και “Εθνικιστές”», εφ. Χρυσή Αυγή, 16.9.1994.
9. «Τι δεν είναι εθνικισμός», εφ. Χρυσή Αυγή, 17.3.1995

10. «Εθνικιστές ή Ναζιστές;», εφ. Χρυσή Αυγή, 6.4.2006.

Αν αυτό είναι οι άνθρωποι……….

Είναι αδιαμφισβήτητο πως ζούμε ιστορικές μέρες και ώρες..Τι θα βγάλει όλο αυτό ,τι θα επακολουθήσει δεν μπορώ να ξέρω εκ των προτέρων .Μέχρι προχθές η Χρυσή αυγή αλώνιζε και δεν την ενοχλούσε κανείς,σήμερα είναι σιδεροδέσμιες οι κεφαλές της.Μέχρι  τη στιγμή που γράφεται αυτό το κείμενο έχουν συλληφθεί και οδηγούνται σιδηροδέσμιοι 19 άτομα εκ των οποίων και αστυνομικοί εν ενεργεία.Αναζητούνται άλλοι 13 αν δεν κάνω λάθος και οι έρευνες και για άλλα άτομα σ’ όλη την Ελλάδα συνεχίζονται.Οι κατηγορίες είναι σύσταση εγκληματικής οργάνωσης,δολοφονίες,απόπειρες δολοφονιών,εκβιασμοί,ξέπλυμα μαύρου χρήματος και άλλα .

Είναι γεγονός πως ο κόσμος έχει ευχαριστηθεί για όλο αυτό  και δεν έχει άδικο μια και ζούσαν πολλοί με το φόβο των επιθέσεων από τα μαυροφορεμένα «παλικάρια»

Εμένα πάντως μου δημιουργεί ένα σκεπτικισμό το όλο αυτό ,όχι πως δεν συμφωνώ με τις συλλήψεις, αλλά δεν ξέρω αν θα χρησιμοποιηθούν ως άλλοθι ,για να φιμώσουν και το δημοκρατικό λόγο ,κάποια στιγμή.

Μέσα σ’ όλη αυτή την ένταση που ζούμε ,θυμήθηκα το εγέρθητι των εκλογών από τα τσιράκια του Μιχαλολιάκου και γι’ αυτό θα αφιερώσω σε όλους τα λόγια ενός επιζώντα από το Άουσβιτς όχι τίποτ’ άλλο, αλλά  γιατί δεν πρέπει να εφησυχάζουμε ποτέ.

Ονειρευόμασταν στις άγριες νύχτες
όνειρα βίαια και πυκνά,
ονειρευόμασταν με την ψυχή και το σώμα
αν θα γυρίσουμε, να φάμε, να εξιστορήσουμε.
Ώσπου αντηχούσε κοφτά, σιγανά
το παράγγελμα που συνόδευε την αυγή
«Wstawać»
και ράγιζε την καρδιά μας
Τώρα που ξαναβρήκαμε τα σπίτια μας,
τώρα που χορτάσαμε την κοιλιά μας,
και οι αφηγήσεις μας στέρεψαν όλες,
σήμανε ἡ ώρα. Όπου να’ ναι θα ακούσουμε πάλι
το ξενικό παράγγελμα: «Wstawać»
-Πρίμο Λέβι, «Η ανακωχή», 11 Ιανουαρίου 1946

Wstawać» είναι το εγέρθητι στα Πολωνικά ,που άκουγαν οι κρατούμενοι στο Άουσβιτς κάθε πρωί

Αποσπάσματα από το βιβλίο του «Αν αυτό είναι οι άνθρωποι

«Εάν μέσα από‘ τα στρατόπεδα θα μπορούσε να δραπετεύσει ένα μήνυμα και να φτάσει στους ελεύθερους ανθρώπους θα ήταν αυτό: Προσπαθήστε να μην υποστείτε στο σπίτι σας αυτό που έχει επιβληθεί σε εμάς εδώ».

……………………………..

Πολλοί λαοί ή άτομα συμβαίνει να θεωρούν περισσότερο ή λιγότερο συνειδητά ότι «κάθε ξένος είναι εχθρός […] Όταν αυτή η ανομολόγητη αλυσίδα αποτελέσει τη μείζονα πρόταση ενός συλλογισμού, τότε στο τέλος της αλυσίδας βρίσκονται τα στρατόπεδα. Αυτό είναι το αποτέλεσμα μιας σύλληψης του κόσμου οδηγημένης στην έσχατη συνέπειά της: όσο υπάρχει αυτή η αντίληψη τα αποτελέσματά της θα μας απειλούν. Η ιστορία των στρατοπέδων εξόντωσης θα έπρεπε να ερμηνευτεί από όλους σαν ένα δυσοίωνο σημάδι κινδύνου.

……………………………………

«Ο καθένας αποχαιρέτησε την ζωή με τον δικό του τρόπο. Μερικοί προσευχήθηκαν, άλλοι μέθυσαν και άλλοι βυθίστηκαν για τελευταία φορά σ’ ένα ακατανόμαστο πάθος. Αλλά οι μητέρες ξενύχτησαν για να ετοιμάσουν φαγητό για το ταξίδι, για να πλύνουν τα παιδιά και να φροντίσουν τις αποσκευές και την άλλη μέρα το πρωί άπλωσαν στα συρματοπλέγματα τα ρούχα των παιδιών να στεγνώσουν, δεν ξέχασαν τις φασκιές, τα παιγνίδια, τα μαξιλάρια και τα χιλιάδες μικροπράγματα που χρειάζονται πάντα τα παιδιά. Κι εσείς δεν θα κάνατε το ίδιο; Ακόμα κι αν ξέρατε ότι αύριο θα σας σκοτώσουν μαζί με το παιδί σας, σήμερα δεν θα του δίνατε να φάει;».

…………………..

Ο φασισμός ήταν ακόμα παρών, αλλά κρυμμένος μέσα στο κουκούλι του.  Προετοίμαζε την αλλαγή του για να εμφανιστεί ξανά με καινούργιο πρόσωπο, μη αναγνωρίσιμο, πιο αξιοσέβαστο, προσαρμοσμένος στις καινούργιες συνθήκες ενός κόσμου ο οποίος έβγαινε από την καταστροφή που ο ίδιος ο φασισμός είχε προκαλέσει.

Σύλληψη Μιχαλολιάκου ,Κασιδιάρη ………….

Καταιγιστικές ως φαίνεται οι εξελίξεις σήμερα.Συνελλήφθη  ο αρχηγός του κόμματος της Χρυσής Αυγής,Νίκος Μιχαλολιάκος και ο Ηλίας Κασιδιάρης ,βουλευτής του κόμματος .Έχουν δε εκδοθεί 34 εντάλματα σύλληψης και για άλλους βουλευτές και στελέχη….Αναμένονται ταχείες εξελίξεις.

Το σκοτάδι που πέφτει……….

Το σκοτάδι που πέφτει και που δεν είναι άλλο από τον Φασισμό που καλπάζει γύρω μας .Η διαπίστωση αυτή είναι κατ’ αρχήν  ένας σφίξιμο στην καρδιά,ένας κόμπος στο στομάχι κι ένας τρόμος που κυριεύει σιγά ,σιγά το μυαλό μας.Και λέω γύρω μας ,αλλά θα έπρεπε να λέω και μέσα μας .

Μέσα μας  εισχωρεί πρώτα και τον τρέφουμε σιγά σιγά χωρίς να το καταλαβαίνουμε με τις μικροπρέπειές μας, τον άκρατο εγωϊσμό μας ,τον κακό μας χαρακτήρα και την χαμηλή έως ανύπαρκτη πνευματική μας καλλιέργεια.

Γιατί φασισμός είναι όταν γελάμε πίσω απ’ την πλάτη κάποιου για την εξωτερική του εμφάνιση,φασισμός είναι όταν υποτιμούμε κάποιον για την οικονομική , «κοινωνική» (και βάζω εισαγωγικά ,γιατί δεν μου αρέσει ο όρος),οικογενειακή ,κατάσταση υγείας ,θρησκευτική,καταγωγή και χίλια δυό άλλα που κάθε στιγμή εφευρίσκουμε για να μειώσουμε κάποιον ,ίσως γιατί μ’ αυτόν τον τρόπο θέλουμε να εξυψώσουμε τον ανύπαρκτο εαυτό μας.

Η κυριαρχία κατάφερε με την κακή παιδεία ,με τον καταναλωτισμό,με τα Μ.Μ.Ε με την κοινωνία του θεάματος και την εμπορευματοποίηση των πάντων να μας αλλοτριώσει.

Κάθε μέρα μου δίνεται κι ένας λόγος για ν’ ανησυχώ και να θυμώνω με την επιφανειακό αλλά και διπρόσωπο τρόπο που αντιμετωπίζουμε τις καταστάσεις που βιώνουμε τον τελευταίο καιρό.Συζητώντας με παλιούς γνωστούς και ξέροντας  καλά τις παλιές τους πολιτικές θέσεις και βλέποντας την τωρινή τους θέση όχι απλά εξανίσταμαι αλλά γίνομαι θηρίο.

Γιατί καλά ήταν, όταν το κόμμα ήταν στα πάνω του και μας έδωσε και μια θεσούλα στο δημόσιο ,παρόλο που υπήρχαν άλλοι που είχαν περισσότερα προσόντα και καλοπερνάγαμε.Είχαμε ένα καλό μισθό,σπίτι και αυτοκίνητο με δάνειο που μας έδωσε χωρίς κόπο η τράπεζα μια και ο μισθός μας ήταν άκρως ικανοποιητικός ,διακοπές κάθε καλοκαίρι και πάμπολες γυναίκες από τις πρώην ανατολικές χώρες για να βγάζουμε τα σεξουαλικά μας απωθημένα με λίγα χρήματα.

Τι κι αν έβγαιναν στη φόρα διάφορα σκάνδαλα που έδειχναν το πρόσωπο του καπιταλισμού.Εμείς μια φορά βολευόμασταν .υπήρχε και φτηνή εργατική δύναμη για να μας κάνει τις δουλειές που εμείς δεν καταδεχόμασταν να κάνουμε,είμαστε καλά..Γιατί τι άλλο να κάνεις μωρέ ,δεν βλέπεις τι έγινε και στις χώρες του ανατολικού μπλοκ;Τι να ψηφίσουμε; Τι κι αν υπήρχαν άνθρωποι δίπλα μας που υπέφεραν ,εμείς μια φορά είμαστε καλά.Εξάλλου μας βολεύει και η κατάσταση πλουτίσαμε πολλοί από εμάς, με όλους αυτούς τους μετανάστες που δουλεύουν για ένα κομμάτι ψωμί .

Τώρα όμως που ο καπιταλισμός κατέρρευσε κι όλα αυτά χάθηκαν το ένα πίσω στο άλλο ,τώρα πρέπει να βρούμε εξιλαστήριο θύμα .Δεν στρέφουμε το μένος μας στην πολιτική που υπηρετούσαμε τόσα χρόνια,ούτε φυσικά στον εαυτό μας .Δεν φταίμε εμείς.Οι ξένοι φταίνε μας παίρνουν τα μεροκάματα,οι Εβραίοι φταίνε για την οικονομική κρίση και προπάντων οι γύφτοι που κλέβουν.Σταυρώστε τους!!

Που κρυβόταν τόσο μίσος ;Είναι ν’ απορείς.

Θυμώνω,ναι θυμώνω και δεν τους αντέχω.Προπάντων αυτούς που ενώ ξέρουν τι σημαίνει φασισμός τον επικροτούν σε διάφορες καταστάσεις. Άκουσα από το στόμα γυναίκας που  πριν λίγο καιρό έβριζε τη Χρυσή Αυγή ,να λέει πως είπε σε κάποια στελέχη απ’ αυτούς πως αν διώξουν τους «γύφτους» από την περιοχή (Λακωνία) θα τους ψηφίσει ανοιχτά.´Οταν της έκανα παρατήρηση μου λέει «μα κλέβουν».Της λέω αν κάποιος Ρομά είναι κλέφτης ,γιατί θα πρέπει να την πληρώσουν οι υπόλοιποι που δεν είναι;Κι αν τους διώξουν λοιπόν που θα πάνε;Δεν μ’ ενδιαφέρει μου λέει..Εξάλλλου η αστυνομία δεν κάνει τίποτα.Και γιατί δεν κάνει τίποτα της  ανταπαντώ ,ώστε να τηρηθούν τα νόμιμα;Μήπως είναι σκόπιμο;Γιατί λέει δεν μπορούν πια να τους δείρουν ,ώστε να φοβούνται κι εξάλλου τους στηρίζει και ο δήμαρχος είπε η Χρυσή Αυγή γιατί τον ψηφίζουν στις εκλογές.Εδώ θα ήθελα να θέσω υπόψην όλων ότι από λεγόμενα έξω στα καφενεία ,ετοιμάζουν πογκρόμ εναντίον των Ρομά,μέσα στο καλοκαίρι.

Φυσικά δεν έχω ακούσει κανέναν να μιλά για Έλληνες κλέφτες ή απατεώνες  μέχρι τώρα λες και ξαφνικά αγιάσαμε όλοι.Έτσι λοιπόν την οικονομική κρίση την φέρνουν οι κακοί ξένοι και οι« γύφτοι»Όταν λείψουν αυτά θα τρώμε με χρυσά  κουτάλια και θα μας δώσουν και τα εργατικά μας δικαιώματα πίσω.Εδώ θα πω το «κούνια που σας κούναγε» που έλεγε και η γιαγιά μου .Τίποτα δεν θα πάρουμε πίσω χωρίς να χυθεί αίμα .Δυστυχώς !!Ο Φασισμός δεν θα χαριστεί σε κανέναν.Σήμερα ο εχθρός είναι κάποιος άλλος ,αύριο θα είμαστε εμείς .Ακόμα και αυτοί που θα τον ψηφίσουν δεν έχουν ασφάλεια.Εχθρούς πάντα θα εφευρίσκουν ,διότι η παράνοια δεν έχει τέλος.Το σύστημα τον χρησιμοποιεί όχι μόνο γιατί φοβάται κοινωνικές εκρήξεις ,αλλά γιατί θέλει να φέρει και τα πράγματα εκεί που το συμφέρει .

Η ιστορία επαναλαμβάνεται λοιπόν και  φοβάμαι πως δεν θα είναι φάρσα.Θα είναι κάτι τρομακτικό και θα μας παρασύρει σε βαθιά σκοτάδια……

Ας πολεμήσουμε το Φασισμό με όλα τα μέσα και πρώτα απ’όλα αυτόν που κρύβουμε μέσα μας….

 

Γυναίκα και Χρυσή Αυγή

Το άρθρο αυτό αποφάσισα να το γράψω ,παίρνοντας αφορμή από μια συνάντησή στο δρόμο με κάποια μέλη της Χρυσής Αυγής και βλέποντας ανάμεσά τους κάποιες γυναίκες πολύ νεαρής ηληκίας .

Κοιτάζοντάς τις κοπέλλες που μοίραζαν φυλλάδια ,αναρωτήθηκα γιατί βρίσκονται ανάμεσά σ’ αυτή την αγέλη ,άραγε δεν γνωρίζουν τις ιδέες του Ναζισμού-Φασισμού σε σχέση με την γυναίκα;

Έψαξα λοιπόν και βρήκα στο μπλόκ τους που ονομάζεται ΜΕΤΩΠΟ ΓΥΝΑΙΚΩΝ τις θέσεις τους σχετικά με το γυναικείο ζήτημα.Κάποια εδάφια θα τα μεταφέρω ακριβώς όπως είναι γραμμένα.

Λέει λοιπόν πως σέβονται απόλυτα την γυναίκα και άδικα τους κακολογούμε αλλά «Η υποτιθέμενη απελευθέρωση της γυναίκας την αποπροσανατόλισε και από την πραγματική ουσία του ύψιστου ρόλου της, την Μητρότητα. Δηλαδή την υποχρέωση και την ύπατη τιμή, να φέρει στον κόσμο και ν’ αναθρέψει τα νέα βλαστάρια στον κορμό της Φυλής»Με λίγα λόγια δηλαδή η γυναίκα είναι μια μηχανή αναπαραγωγής και είναι υποχρεωμένη να γεννήσει παιδιά όχι από δική της επιλογή ,αλλά ως καθήκον.Επίσης αναφέρεται στον φεμινισμό ως πανούκλα.Λέει:«Η φεμινιστική όμως πανούκλα, που έχει απλωθεί στις μέρες μας έχοντας υποσκάψει τις φυσικές σχέσεις μεταξύ γυναίκας και άνδρα, έχει μια ακόμη τρομερά δυσάρεστη και ανησυχητική συνέπεια, την υπογεννητικότητα.»Βλέπει την αξία της γυναίκας ως μητέρας που ρόλος της είναι η ανατροφή των παιδιών της σύμφωνα πάντα με το ιδεώδες των ανδρείων πολεμιστών του παρελθόντος.Μια γυναίκα δλδ στο σπίτι χωρίς δική της προσωπικότητα που ο ρόλος της είναι περιορισμένος.Στο δεξιό πλαίσιο της σελίδας έχει μια ενότητα με θέμα «Μαγειρείο» με ελληνικές συνταγές πάντα καθώς και συμβουλές ομορφιάς,,παρόλο που στην κεντρική σελίδα αναφέρει τα εξής: «ενάντια σε κάθε τι που το σημερινό διαβρωτικό σύστημα εισάγει, μειώνοντας και εξευτελίζοντας την υπόστασή μας, προβάλλοντάς μας είτε σαν σκεύη ηδονής, είτε σαν όντα προορισμένα να καταναλώνουν σωρεία περιττών προϊόντων, είτε σαν ανταγωνιστές των ανδρών.»

Άντε λοιπόν γυναίκες κάνετε και για την κουζίνα κι ενώ δεν είστε σκεύη ηδονής κάνετε και μια μάσκα ομορφιάς ,να είστε ευχάριστη συντροφιά για τους άνδρες.

Σε μια άλλη υποενότητα αναφέρει τις θέσεις για τις εκτρώσεις.Τις θεωρεί έγκλημα κατά της φυλής και αναφέρεται με πολύ έντονη φρασεολογία στο τι είναι η έκτρωση ,προφανώς με σκοπό να επηρεάσει συναισθηματικά τις γυναίκες.Ούτε λόγος φυσικά για το δικαίωμα της γυναίκας στο σώμα της.Στο τέλος μάλιστα αναφέρει «μόνο το 2% είναι λευκές γυναίκες ,του παγκόσμιου πληθυσμού σε ηληκία αναπαραγωγής.Εδώ δεν χρειάζεται να  σχολιάσω ,το ρατσιστικό της σχόλιο το αφήνω στους αναγνώστες.

Μάλιστα γι’ αυτούς δεν «τίθεται καν θέμα ισότητας των δύο φίλων ,γιατί πρόκειται για δύο διαφορετικές υποστάσεις.Δεν γίνεται λόγος για καμμιά άλλη δυνατότητα της γυναίκας παρά ως μητέρας,συντρόφου και συμπολεμίστριας» πάντα υπό την σκέπη των ανδρών βεβαίως,όχι ως αυτόνομο πλάσμα.Δεν είναι τυχαίο ότι στην βουλευτική τους ομάδα έχουν μόνο μια γυναίκα και αυτή τυχαίνει να είναι η γυναίκα του αρχηγού .

Ούτε λόγος φυσικά για τα προβλήματα της γυναίκας στην σημερινή εποχή .Αυτός είναι ο ρόλος που επιφυλασσει η ΧΑ για τις γυναίκες.Ένας ιδιαίτερα σκοταδιστικός ρόλος ,όπως σκοταδιστικός είναι γενικά  ο ρόλος της ,μην ξεγελιόμαστε .Όλα στην υπηρεσία της κυριαρχίας.Εξάλλου και οι δομές της δεν είναι καθόλου δημοκρατικές .Αναδεικνύονται στην ιεραρχία  οι πιο σκληροί και οι πιο τραμπούκοι.Έχει ζήσει και πάλι η ανθρωπότητα το μοντέλο που ευαγγελίζονται και γνωρίζει καλά το τι εστί Ναζισμός και Φασισμός και τι επιφυλλάσει για τον εργαζόμενο .

Παρόλο λοιπόν που κάποιες γυναίκες ακολουθούν την ΧΑ,για δικούς τους προσωπικούς λόγους,πιστεύω πως στο μεγαλύτερο κομμάτι του γυναικείου πληθυσμού δεν είναι ελκυστικές οι θεωρίες και πρακτικές τους .Η γυναίκα πάλευε και θα παλεύει για την ισότητα γενικά του ανθρώπου και ο χρόνος δεν θα γυρίσει πίσω όσο και να το θέλουν κάποιοι.