Θεσσαλονίκη, 10 Μάη 1936.

Στα τέληΑπριλίου του 1936, οι καπνεργάτες της Θεσσαλονίκης, με την κάλυψη της «Πανελληνίου Καπνεργατικής Ομοσπονδίας» και την υποστήριξη της «Ενωτικής Γενικής Συνομοσπονδίας Εργατών Ελλάδος» (ΕΓΣΕΕ), που πλειοψηφία ήταν το ΚΚΕ, κατέβηκαν σε απεργία διαρκείας, με κύριο αίτημα την αύξηση του ημερομισθίου από τις 75 στις 135 δραχμές, σε εφαρμογή της συμφωνίας του 1924 (γνωστής ως «σύμβασης Παπαναστασίου»), που όμως αθετούσαν οι καπνέμποροι, επωφελούμενοι της μεγάλης ανεργίας που μάστιζε τον κλάδο. Είναι χαρακτηριστικό ότι πολλοί καπνεργάτες δούλευαν χωρίς να αμείβονται, μόνο και μόνο για να τους επικολλούνται ένσημα και να μην χάνουν το δικαίωμα της περίθαλψης.

Το πανό γράφει «ο λαός της Τούμπας ζητάει την τιμωρία των δολοφόνων».

Στη φωτογραφία βλέπουμε ένα κομμάτι από τη μεγαλύτερη διαδήλωση που έχει γίνει στη Σαλονίκη, με διαπολιτισμικό χαρακτήρα στη συμμετοχή της εργατικής τάξης της πόλης.

Από τα τέλη Απρίλη του ΄36 μετά από μαζικές απολύσεις καπνεργατών οργανώνεται μεγάλη απεργία με κέντρο τη Θεσσαλονίκη. Στην…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 216 επιπλέον λέξεις

Advertisements

74 χρόνια μετά: Η Μνήμη της Αντιφασιστικής Νίκης παραμένει επίκαιρη

αυτόνομη πρωτοβουλία ενάντια στη λήθη

Αυτή είναι η νέα αφίσα που κυκλοφορεί σε διάφορα μέρη της Ελλάδας, μεταξύ αυτών και στη Λακωνία, αφιερωμένη στη Μεγάλη Αντιφασιστική Νίκη 9 Μάη 1945 με υπογραφή της κίνησης που συμμετέχουμε ως συλλογικότητα «Κομμουνιστές/τριες με μνήμη». Η Αφίσα έχει ένα μικρό τυπογραφικό λάθος λόγω της βιασύνης μας. Αντί για 9 Μάη γράφει 9 Απρίλη νκαι θα διορθωθεί άμεσα. Με την αφίσα αυτή θα συνεχιστούν και οι εξωστρεφείς παρεμβάσεις μας.

Στις 9 Μάη του 1945 η ναζιστική Γερμανία συνθηκολογεί δίχως όρους στο Βερολίνο με παρουσία των εκπροσώπων της ΕΣΣΔ, των ΗΠΑ, της Αγγλίας και της Γαλλίας. Ήταν το τέλος της θηριωδίας ενός πολέμου που έχει γραφτεί ανεξίτηλα στη μνήμη εκατομμυρίων ανθρώπων.

Τα εθνικά αφηγήματα έχουν από τότε ενσωματώσει την αντιφασιστική νίκη στη ρητορική υπεράσπισης της δυτικής (αστικής) ερμηνείας της νίκης. Κάθε καπιταλιστικό κράτος κατασκευάζει το δικό του αφήγημα περί αντιφασισμού αλλά και της ίδιας της Ιστορίας.Η εκάστοτε αφήγηση της Ιστορίας όμως αντανακλά…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 251 επιπλέον λέξεις

Στιγμές της ιστορίας του προλεταριακού κινήματος: Το 3ο Συνέδριο της ΓΣΕΕ (Μάρτης 1926)

28 Μαρτίου 1926: Μέσα σε συνθήκες άγριας καταστολής του προλεταριακού και κομμουνιστικού κινήματος στον ελλαδικό χώρο (δικτατορία Θεόδωρου Πάγκαλου) συνέρχεται το 3ο Συνέδριο της ΓΣΕΕ. Είχε προηγηθεί τα προηγούμενα χρόνια η κίνηση της κυβέρνησης της δικτατορίας να θέσει το ΚΚΕ εκτός νόμου το 1925, όπου συνέλαβε κομμουνιστές και άλλους «ανατρεπτικούς» της εποχής και τους εξόρισε στα νησιά του Αιγαίου.

Πριν από το 3ο συνέδριο, η κυβέρνηση της δικτατορίας Πάγκαλου, ανακοινώνει ως κύριο στόχο της «αποκομμουνιστικοποίηση» της και την απομόνωση των ανατρεπτικών στοιχείων (κομμουνιστών) από το συνέδριο.

Ωστόσο, και σ’ αυτό το συνέδριο της ΓΣΕΕ, οι δυνάμεις του κομμουνιστικού κινήματος έχουν την πλειοψηφία. Οι εκλεγμένοι αντιπρόσωποι ήταν 457. Από αυτούς, οι 278 (60%) ήταν κομμουνιστές και οι 179 συνδικαλιστές που κινούνταν στη γραμμή της ταξικής συναίνεσης. Ο δικτάτορας Πάγκαλος, με διάφορα προσχήματα, συνέλαβε τους 110 από τους 278, τους οποίους αμπάρωσε σε φορτηγό πλοίο και τους κράτησε σε αυτό πέντε μίλια…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 81 επιπλέον λέξεις

Στη μνήμη της Ρόζα Παρκς

Της σύνταξης…

Σαν σήμερα το 1913, γεννήθηκε η Ρόζα Παρκς, η αφροαμερικανή που αρνήθηκε να δώσει τη θέση της στο λεωφορείο σ’ ένα λευκό άνδρα τη δεκαετία του ’50, γινόμενη σύμβολο του αγώνα για την κατάργηση των νόμων περί φυλετικού διαχωρισμού στις ΗΠΑ.

Ή Ρόζα Παρκς ήταν μια εργάτρια (μοδίστρα) που έμελλε να μείνει στην ιστορία όταν, στις 1 Δεκεμβρίου 1955, στο Μοντγκόμερυ της Αλαμπάμα, αρνήθηκε να δώσει τη θέση της στο λεωφορείο σε έναν λευκό, αντιστεκόμενη στην τότε πολιτική φυλετικού διαχωρισμού των ΗΠΑ (νόμοι «Τζιμ Κρόου» στο Νότο των ΗΠΑ) που απαιτούσε από τους αφροαμερικανούς πολίτες να κάθονται στο πίσω μέρος του λεωφορείου και να παραχωρούν τη θέση τους στους λευκούς.

Ήταν μέλος της NAACP (Εθνική Ένωση για τα Δικαιώματα των Μαύρων) και μετά τη πράξη ανυπακοής της, συνελήφθη από τις αρχές για να παραστεί σε δίκη για την παράβαση των ρατσιστικών νόμων. Μετά τη σύλληψη της η…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 282 επιπλέον λέξεις

Rosa Luxembourg «Καρλ Μαρξ»

Πρώτη δημοσίευση: ιστολόγιο Ορίζοντας

της Ρόζας Λούξεμπουργκ

«Οι φιλόσοφοι μονάχα ερμήνευαν με διάφορους τρόπους τον κόσμο, το ζήτημα όμως είναι να τον αλλάξουμε» (11η Θέση του Μαρξ για τον Φόιερμπαχ) [1]

Πριν από είκοσι χρόνια το ισχυρό μυαλό του Μαρξ ξεκουράστηκε, και παρ’ όλα αυτά μόλις πριν από μερικά χρόνια βιώσαμε αυτό που στη γλώσσα των γερμανών καθηγητών ονομάζεται «κρίση του μαρξισμού». Έτσι, αρκεί να ρίξει κανείς μια ματιά στις μάζες, που σήμερα ακολουθούν μόνες τους το σοσιαλισμό στη Γερμανία, στη σημασία του για τη δημόσια ζωή όλων των λεγόμενων πολιτισμένων χωρών, για να αντιληφθεί το έργο της σκέψης του Μαρξ στην απεραντοσύνη του.

Αν έμπαινε ζήτημα να διατυπωθεί με λίγα λόγια αυτό που έκανε ο Μαρξ για το σημερινό εργατικό κίνημα, τότε θα μπορούσε να ειπωθεί: Ο Μαρξ ανακάλυψε, για να ειπωθεί έτσι, τη σύγχρονη εργατική τάξη ως ιστορική κατηγορία, δηλαδή ως μια τάξη με συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 3.425 επιπλέον λέξεις

note #74 Σημείωση από τα οικονομικά και φιλοσοφικά χειρόγραφα

«Τα ζώα παράγουν μόνο κάτω από την πίεση της άμεσης φυσικής ανάγκης, ενώ ο άνθρωπος παράγει ακόμα και όταν είναι ελεύθερος από τη φυσική ανάγκη, και παράγει πραγματικά μόνο απελευθερωμένος από την ανάγκη αυτή… Γι’ αυτό ο άνθρωπος παράγει, επίσης, σύμφωνα με τους νόμους της ομορφιάς.

Είναι αυτή, ακριβώς η διαμόρφωση που επιφέρει πάνω στον αντικειμενικό κόσμο, με την οποία ο άνθρωπος αποδείχνει τον εαυτό του σαν ειδολογική ύπαρξη».

ΚΑΡΛ ΜΑΡΞ, “Οικονομικά και φιλοσοφικά χειρόγραφα”, 1844.

Δείτε την αρχική δημοσίευση

Καλή χρονιά.

IMG_2068

Αργά, όταν γερνάω,
το σώμα μου θυμάται τη φωτιά
και πέφτει στον έρωτα της νύχτας.
Τότε είναι που μοσχοβολούν τ `αστέρια
και μήτρα ζεστή η σιωπή σου
έτοιμο το λόγο μου ζητάει.
Στον χρόνο τούτο της φωτιάς
γεννιέται η γραφή μου. `’
Διονύσης Καρατζάς.

Η κυρία Μίνκα απ’ το Σαράγεβο

Πηγή: Τα δικά μας Βαλκάνια

Ποιο είναι το πιο τρελό πράγμα που έχετε κάνει στη ζωή σας;

– Το 1943 μπήκα στην SKOJ (νεολαία του ΚΚ Γιουγκοσλαβίας). Ήμουν τότε 15 χρονών. Έβαλα στοίχημα με τους συντρόφους μου να βάλω ένα φυλλάδιο με το πρόσωπο του Τίτο στην τσέπη του πιο επικίνδυνου ατόμου του Redarstvo (η πολιτική αστυνομία των Κροατών φασιστών που ήταν επιφορτισμένη με την καταδίωξη, κομμουνιστών, Εβραίων και Σέρβων).

Δε θυμάμαι πως λεγόταν, ξέρω ότι ήταν απ’ τους Ουστάσι (Κροάτες φασίστες) και δεν ήταν απ’ το Σαράγεβο. Και έκανα ότι κάθομαι και περιμένω το τραμ. Το τραμ ήρθε, τον ακολούθησα κολλητά ως την πόρτα και όταν έμπαινε του έβαλα το φυλλάδιο στην τσέπη και έμεινα απ’ έξω. Αυτό έγινε στη στάση του τραμ όπου σήμερα βρίσκεται η Εθνική τράπεζα…

**η ιστορία της κυρία Μίνκα ανέβηκε στο διαδίκτυο πριν 5 χρόνια από μια ιστοσελίδα που παρουσιάζει απλούς ανθρώπους του…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 101 επιπλέον λέξεις

30 Νοεμβρίου 1993: Ο Θάνατος του Ερνστ Γκυ Ντεμπορ

Σαν σήμερα, πριν από 24 χρόνια πεθαίνει ένας ιδιόρρυθμος τύπος που παρέμεινε μαρξιστής μέχρι το τέλος, ο Ερνστ Γκυ Ντεμπόρ. Έδωσε ο ίδιος τέλος στη ζωή του με μια σφαίρα στην καρδιά. Έπασχε από μια σπάνια και ανίατη ασθένεια την αλκοολική πολυνευρίτιδα που όπως ο ίδιος αναφέρει «είναι το αντίθετο μιας ασθένειας από την οποία μπορεί να προσβληθεί κανείς λόγω κάποιας θλιβερής απερισκεψίας. Χρειάζεται αντιθέτως την επίμονη προσήλωση μιας ολόκληρης ζωής» Με αφορμή τη σημερινή ημέρα δημοσιεύουμε τις 4 πρώτες θέσεις από την «Κοινωνία του Θεάματος»

1

Άπασα η ζωή των κοινωνιών στις οποίες κυριαρχούν οι σύγχρονες συνθήκες παραγωγής προαναγγέλλεται ως μια απέραντη συσσώρευση θεαμάτων. Ό,τι υπήρξε άμεσο βίωμα έχει απομακρυνθεί σε μια παράσταση.

2

Οι εικόνες που αποσπάσθηκαν από κάθε όψη της ζωής, συγχωνεύονται σε μια κοινή πορεία όπου η ενότητα αυτής της ζωής δεν είναι δυνατό πλέον να αποκατασταθεί. Η αποσπασματικά θεωρημένη πραγματικότητα εκτυλίσσεται εντός της ίδιας της…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 130 επιπλέον λέξεις

Για τη βεβήλωση μνημείου στη Γκαγκανιά Μολάων

αυτόνομη πρωτοβουλία ενάντια στη λήθη

Σε μια νέα βεβήλωση μνημείου στη Γκαγκανιά Μολάων προς τιμήν του ΕΑΜ – ΕΛΑΣ και της περιόδου του επαναστατικού ανταρτοπολέμου στη Λακωνία, προχώρησαν φασίστες πριν λίγες μέρες – που ως συνήθως παραμένουν άγνωστοι – γράφοντας με σπρέι το σύνθημα: «Το ΚΚΕ δεν έχει ιστορία, έχει ποινικό μητρώο».

Το μνημείο γράφει:«Τιμή και δόξα στους εκτελεσμένους από τα ναζιστικά στρατεύματα κατοχής και τους ντόπιους συνεργάτες τους: 100 από την ευρύτερη περιοχή, 200 στην Καισαριανή, 11 στη Σπάρτη, 40 στην Τρίπολη, 37 στην Καλαμάτα, ως αντίποινα για την εξόντωση του Γερμανού στρατηγού Κρεζ στις 27 4 1944 εδώ στη Γκαγκανιά Μολάων από τμήμα του ΕΛΑΣ με διοικητή το Μανώλη Σταθάκη»

Τα εγγόνια των ταγματασφαλιτών, συνεργατών των SS και των λοιπών ναζιστικών στρατευμάτων έδρασαν για ακόμα μια φορά νύχτα με στόχο την ιστορική μνήμη. Ο στόχος τους είναι πάντα ο ίδιος γιατί ξέρουν καλά ότι η διαστρέβλωση της ιστορίας και η λήθη μπορούν…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 327 επιπλέον λέξεις